I'm reading an introductory book on kabalistic topics, "Amud Haavoda" from Rabbi Boruch Kosover. At the end of the first part, question--answer, when the author says an original and deep chiddush, he writes

ואל יראנו נפלאות מתורתו בנל"כ ולאע"י

or

ודי למבין בנל"כ ולאע"י

or simply

בנל"כ ולאע"י

Can someone decode the rashei tevot?