New answers tagged


I think it is worth noting the commentary of the Steinsaltz zt'l on this Gemara. He explains that it was ואמרו בלשון חכמה- the language of the wise men. כי אתא לגבי אבוה [כאשר בא אל אביו] אמר ליה [לו]: לא מבעיא דברוכי [די שלברך] לא בירכן [בירכו אותי] אבל צעורי צעורן [אלא אף ציערו אותי] בדברים רעים. אמר ליה [לו] אביו: מאי [מה] אמרו לך? ענה לו: הכי והכי [כך ...


He was a great tzadik, even though he was a metzorah. Read the chapters about him (2. Chronicles 26.). We definitely can learn halacha from him since he was not establishing the halacha rather know what the halacha was and always followed it. Even if he would have been an average person (בינוני) still, the mere fact that he got tzaraat as a punishment for a ...


The Ritv”a on that sugya (addressing a different point) mentions that if Jotham would’ve been born through an improper manner, they would never have allowed him to become king: ולרבי יוסי בר יהודה דאמר מוחלט אסור בתשמיש המטה ודאי לא ניחא לן למימר דס"ל שהיתה הורתו באיסור עשה ובפסול יוחסין שאם לא כן לא היו ממליכין אותו


I do not know if you are looking for this (cannot remember a book that discusses this), however I think this might help you. I would strongly recommend reading the chapter מתודיקת התלמוד by Rabbi Eliezer Berkovitz Rav Moshe Taragin explains: I do not assume that there is one method of learning Torah nor that one style is superior to another. Such an ...


All righteous Gentiles are in a covenant with G-d. See Rabbi Asher Meza here.


May be linked to the first Mishna in the 4th chapter of Sanhedrin, regarding the decision for a capital law.It's called "Halanat Hadin" the withhoding of the judgment. See Gemara 17a, 34a and 35a. Below the quote from the Mishnah. דִּינֵי מָמוֹנוֹת גּוֹמְרִין בּוֹ בַיּוֹם בֵּין לִזְכוּת בֵּין לְחוֹבָה, דִּינֵי נְפָשׁוֹת גּוֹמְרִין בּוֹ בַיּוֹם ...


Source in Gemara is Shabbos 135:1 בן שבעה מחללים עליו את השבת ובן שמונה אין מחללים עליו את השבת, ספק בן שבעה ספק בן שמונה אין מחללים עליו את השבת, בן שמונה הרי הוא כאבן ואסור לטלטלו, אבל אמו שוחה עליו ומניקתו מפני הסכנה Gemara says that a child born in the eighth month, one may not desecrate Shabbos for them. See here Chazon Ish יו"ד קנה, ד יש שטועין ...


It would seem that his downfall was possibly as a result of him, whether knowingly or not, flaunting his success/blessings. There is an interesting essay here p.16 which writes as follows: The Death of Rabbi Acha bar Yaakov In the following story, Rabbi Acha bar Yaakov dies from an ayin hara (evil eye). Rabbi Rosenfeld (n.d.) explains that a person should ...


From Sefaria Otzar Laazei Rashi, Talmud, Nazir 6 1212 / (נזיר מט:) / קנטרנין טורטוריו"ש גורמי-נזק, עושי-עוול / torurios ✭ offenders, transgressors, malicious people

Top 50 recent answers are included