Shu"a C"M 231, 27:

"רשאים בני העיר לקוץ להם שער לכל דבר שירצו ולהתנות ביניהם שכל מי שיעבור קונסים אותו כך וכך: "

ibid 15:

"בני מדינה שרצו להוסיף על המדות או על המשקלות לא יוסיפו יותר על שתות"

Is there a difference between the two and if yes, why?

| improve this question | | | | |
  • If I remember médina is a region of the yr. See the mishle about atsel, and the order yr, Medina, Rehovoth, – kouty Jan 17 '19 at 12:34
  • @kouty You speak in codes I cannot decipher. Can you please write Hebrew words in Hebrew. – Al Berko Jan 17 '19 at 14:28
  • העצל הוא רך הלבב, ואינו גולה למקום תורה. ועליו אמר שלמה המלך שבעה דברים (דברים רבה ח ו). כיצד? אומרים לעצל: "רבך בעיר, לך ולמד תורה הימנו!" והוא משיב להם: "מתיירא אני מן הארי שבדרך", שנאמר (משלי כו יג): "אמר עצל שחל בדרך". אומרים לו: "רבך בתוך המדינה, עמוד ולך אצלו!" והוא משיב להם: "מתיירא אני שלא יבוא ארי בתוך הרחובות", שנאמר (שם): "ארי בין הרחובות". אומרים לו: "הרי הוא דר אצל ביתך!" והוא משיב להם: "הארי בחוץ", שנאמר (שם כב יג): "אמר עצל ארי בחוץ, בתוך רחובות ארצח". – kouty Jan 17 '19 at 15:21
  • @kouty I see this is from Orchot Tzadikim, what's the source and what does it prove? Is it consistent with Gemmorah, Rambam and ShuA? – Al Berko Jan 17 '19 at 15:27
  • Source דברים רבה 8.6. – kouty Jan 17 '19 at 15:44

You must log in to answer this question.

Browse other questions tagged .