0

In Shmot 18 Yitroh gives Moses an advice to appoint chiefs/judges for the entire nation.

However, when Moses recalls this event to the Dor Ha'Aretz in Chumash Dvorim 1,11 he takes all the credit and does not mention Yitroh at all:

"אֵיכָה אֶשָּׂא לְבַדִּי טָרְחֲכֶם וּמַשַּׂאֲכֶם וְרִיבְכֶם׃
הָבוּ לָכֶם אֲנָשִׁים חֲכָמִים וּנְבֹנִים וִידֻעִים לְשִׁבְטֵיכֶם וַאֲשִׂימֵם בְּרָאשֵׁיכֶם׃
וַתַּעֲנוּ אֹתִי וַתֹּאמְרוּ טוֹב־הַדָּבָר אֲשֶׁר־דִּבַּרְתָּ לַעֲשׂוֹת׃
וָאֶקַּח אֶת־רָאשֵׁי שִׁבְטֵיכֶם אֲנָשִׁים חֲכָמִים וִידֻעִים
וָאֶתֵּן אֹתָם רָאשִׁים עֲלֵיכֶם שָׂרֵי אֲלָפִים וְשָׂרֵי מֵאוֹת
וְשָׂרֵי חֲמִשִּׁים וְשָׂרֵי עֲשָׂרֹת וְשֹׁטְרִים לְשִׁבְטֵיכֶם׃
וָאֲצַוֶּה אֶת־שֹׁפְטֵיכֶם בָּעֵת הַהִוא לֵאמֹר שָׁמֹעַ בֵּין־אֲחֵיכֶם
וּשְׁפַטְתֶּם צֶדֶק בֵּין־אִישׁ וּבֵין־אָחִיו וּבֵין גֵּרוֹ׃ "

Which seems to contradict the Gemmarah in Meggilah 18:

"אמר רבי אלעזר א"ר חנינא כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם"

Why is that and why Dor Ha'Aretz should not know it was Yitro's advice?

  • See רש"י on the spot. What Yisro advised (hiring "אַנְשֵׁי־חַיִל יִרְאֵי אֱ-לֹהִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֹׂנְאֵי בָצַע") and what Moshe did (finding "אֲנָשִׁים חֲכָמִים וִידֻעִים") were not exactly the same. Whether that mitigates Moshe's statement being a quote בשם אמרו I do not know. – WAF Dec 8 '18 at 18:21

You must log in to answer this question.

Browse other questions tagged .