The Gemara in Rosh HaShanah 10b-11a says:

תניא רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם בתשרי נולדו אבות בתשרי מתו אבות בפסח נולד יצחק בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנה בראש השנה יצא יוסף מבית האסורין בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצרים בניסן נגאלו בתשרי עתידין ליגאל ר' יהושע אומר בניסן נברא העולם בניסן נולדו אבות בניסן מתו אבות בפסח נולד יצחק בר"ה נפקדה שרה רחל וחנה בר"ה יצא יוסף מבית האסורין בר"ה בטלה עבודה מאבותינו במצרים בניסן נגאלו בניסן עתידין ליגאל

Focusing on the boldfaced portions: According to R’ Eliezer, Mashiach will come in Tishrei; according to R’ Yehoshua, Mashiach will come in Nissan. It’s clear that this refers to the coming of Mashiach specifically from the explanation of R’ Eliezer’s opinion brought on 11b:

בתשרי עתידין ליגאל אתיא שופר שופר כתיב הכא תקעו בחדש שופר וכתיב התם (ישעיהו כז, יג) ביום ההוא יתקע בשופר גדול

In Tishrei we will be redeemed - he learns out a Gezeirah Shavah of “Shofar” “Shofar.” It says here [by Rosh HaShanah] “blow the Shofar in the month,” and it says there [regarding Mashiach], “and it will be on that day a great Shofar blast will be blown.”

Compare Sanhedrin 98a:

אמר רבי אלכסנדרי רבי יהושע בן לוי רמי כתיב (ישעיהו ס, כב) בעתה וכתיב אחישנה זכו אחישנה לא זכו בעתה

Says R’ Alexandri: R’ Yehoshua Ben Levi poses a contradiction. It says [regarding the coming of Mashiach] “in its time” and it [immediately] says “I will hasten it.” [Is it in its time, or is it hastened to come early?] If they merit, “I will hasten it.” If they don’t merit, [Mashiach will still come] “in its time.”

Considering this latter Gemara, is the former intended to be understood as a prediction of when he is actually going to come, and R’ Yehoshua Ben Levi refers to the year of Mashiach (or just flat-out argues on R’ Eliezer and R’ Yehoshua), or are R’ Eliezer and R’ Yehoshua predicting Mashiach’s “time,” which R’ Yehoshua Ben Levi says isn’t necessarily when he will come?

  • 5
    "הלכות מלכים יב:ב "וכל אלו הדברים וכיוצא בהן לא ידע אדם איך יהיו עד שיהיו – Alex Sep 21 '18 at 6:54
  • To continue Alex - Acc to Rambam the Moshiach does lots of things before we realize he IS the Moshiach, therefore the "coming" is questionable in the first place. – Al Berko Sep 21 '18 at 8:25
  • @Alex He’s just paskening R’ Yehoshua Ben Levi. My question is if R’ Eliezer and R’ Yehoshua are necessarily in conflict, or if R’ Yehoshua Ben Levi needs to be reinterpreted, or if their opinions do work together. I don’t see how that Rambam changes anything. – DonielF Sep 21 '18 at 12:42
  • cc @AlBerko ^^^ – DonielF Sep 21 '18 at 12:42
  • R' Eliezer and R' Yehoshua could be discussing when בעתה is, with R' Yehoshua B. Levi saying but if we merit, he could come any time. That oversimplifies things because both R' Eliezer and R' Yehoshua have additional opinions on these matters, but a first impression harmonization. – Yishai Sep 21 '18 at 15:06

You must log in to answer this question.

Browse other questions tagged .