Is there any mention from our sages of blessed memory of Alexander The Great building a big metal wall in Central Asia to keep Gog and Magog at bay?

Question

Is there anything that our Sages, of blessed memory, say about Alexander the Great building a big metal wall in Central Asia to prevent Gog and Magog from invading the greater part of the world? The Quran talks about this so I wondered if they based it on anything from our tradition.

Answer 1

This is written about explicitly by Rabbi Yehudah Teichtal in the names of Rabbi Avraham Saba, the author of Sefer Tzror HaMor, and Rabbi Yosef Kimchi in his commentary on the later Prophets.

According to Rabbi Teichtal's explanation, this concept relates to the beginning of the third and final part of the war of Gog u'Magog during the 'Days of Moshiach'.

It connects the building of an iron wall by Alexander the Great which was intended to keep the nation associated with Gog u'Magog trapped in 'the mountains' with their later release by HaShem to start this final conflict. The beginning of this conflict is indicated by the destruction of an iron building which it describes as 'the mountains and heights will all fall to the earth'.

This describes what precipitated the war in Afghanistan, namely the destruction of the World Trade Center towers on September 11, 2001. This event is also referenced in the Zohar, parshat Balak 212b, Chapter 402.

As I mentioned on comments to your question, I believe this also is discussed in Me'Am Lo'ez by Rabbi Yakov Culi who is bringing a citation from the commentary Yefeh To'ar on Midrash Rabbah.

Mishnah Sachir al HaTorah by Rabbi Yissachar S. Teichtal, pp. 186-187

וברוב גאונך תהרס קמיך [שמות טו, ז] ארשום מה שמצאתי בסה״ק צרור המור להקדוש ר׳ אברהם סבע חמיו זקנו של רבינו הב״י בפ׳ בשלח [ד״ה ובזוהר כתבו] בפירוש דברי הזוהר על פסוק [טו, ז] וברוב גאונן מהמס קמין אלו גוג ומגוג שיקומו נגד הקב״ה, דכתיב [תהלים ב, א] למה רגשו גוים הם גוג ומגוג דכתיב על ה׳ ומשיחו. וביאר הוא ז״ל דפירשו תהרוס קמיך בגוג ומגוג שהוא הריסת בנין, על פי מה שראה בפירוש של ר׳ יוסף קמחי על נביאים אחרונים שראה כתוב בספר אחד כי אלכסנדר מוקדון הסגיר לגוג ומגוג בהרים גדולים וגבוהים שאין להם מוצא אלא ממקום אחד, ובאותו מקום בנה בנין חזק מחומת ברזל שלא יכלו לצאת, ובאותה חומה עשה בחכמה גדולה אנשים מברזל שהם מכים תמיד בחומה במיני פטישים וקרדומות בענין שיבינו האנשים שמבפנים שלעולם בונין אותו ומחזיקים אותו באופן שלא יצאו משם לעולם, ולפי שזה הבנין לא יהרס ולא יפתח עד שיבא אותו יום הגדול והנורא שירצה השם שיצאו משם, דכתיב [יחזקאל לח, יח] ״ביום בא גוג על אדמת ישראל״, לפי שאז ירצה השם לקדש שמו ולהודיעו לעיני הגוים, שנאמר [שם לח, כג] ״והתגדלתי והתקדשתי ונודעתי לעיני גוים רבים״, ולפי שאז יהרוס השי״ת אותו בנין כדי שיצאו, אמר הקדוש רשב״י וברוב גאונך תהרוס קמיך אלו גוג ומגוג, ולזה תמצא שרמז יחזקאל [שם לח, ג-ה] באומרו במפלת גוג ומגוג ״והוצאתי אותך ואת כל חילך״, כי זאת ההוצאה היא יציאת אותם הרים. וכן אמר [ שם טו] ״ובאת ממקומך מירכתי צפון״. ואמר בפרשת ביום בא גוג ונהרסו ההרים ונפלו המדרגות וכל הומה לארץ תפול, שזה רמז על ההומה שאמרנו שבנה אלכסנדר מקרון ואז התגדלתי והתקדשתי. וכל זה רמוז באומרו תהרוס קמיך לעתיד.