For some reason I remember there were sources strictly prohibiting turning to G-d as a woman. Of cause there are may be prophets metaphores etc. But I think it is at least not encouraged to describe G-d and pray to him as a woman. However I now cannot find the source.

Can someone point me to the specific source in Talmud or any other authoritative source confirming the point?

  • Some of this may be relevant: chabad.org/theJewishWoman/article_cdo/aid/2010/jewish/… Jun 19, 2014 at 11:12
  • I'm not aware of a source prohibiting it, and in some way, I'm surprised that there would be one. While God has no "gender", one of the most common "feminine" forms of God's name, namely "Yah" (ends in kamatz heh, and the fact that the final heh is "mapik" - with a dot - indicates the feminine possessive form) is used quite a bit in davening. Another one of God's names, "Emet" is also "feminine".
    – DanF
    Jun 19, 2014 at 14:45
  • 3
    @DanF ??? Yah is not feminine. Why would a name be possessive anyway?? The Mappik just shows the Hey is consonantal.
    – Double AA
    Jun 19, 2014 at 15:31
  • @DanF Also, for example, note the masculine usage in T'hillim (68:5).
    – Fred
    Jun 19, 2014 at 17:31
  • @DanF, by making it specifically feminine, it may be kind of a statement of gender as if G-d has one ח"ו, instead of being an artifact of the language and/or having some specific purpose or meaning e.g. ...
    – Yishai
    Jun 19, 2014 at 19:03

1 Answer 1


(נתיב הצניעות פרק א (מהר"ל:‏

..ועוד ראוי שיהיו בניו זכרים, כי הזכר מעלת מדרגתו נסתר וצנוע ביותר, ומפני כך כאשר צנוע בדרכיו, ואז הוא מגיע עד המדרגה הנסתרת אשר בא משם הזכר, כי הזכר בא ממדרגה נסתרת עליונה, אבל האשה לפי שפלתה אינה באה ממקום נסתר עליון, ולכך זכר בגמטריא ברכה, וכל ברכה הוא בסמוי ובנסתר מן העין, אבל הנקבה הפך זה, שלשון נקבה כמו ויקב את השם שהוא קללה, והוא לשון נקבה שכרך עלי ואתנה, שהוא לשון מפורש, שהמפורש אינו סמוי, ולכך הוא לשון קללה גם כן, ומפני כך אמרו עשרה קבין שיחה ירדו לעולם, ט' נטלו נשים, וכל זה מפני שהדבור מוציא הכל אל הגלוי, וזה שייך באשה, שאין לה מעלה העליונה הנסתרת... (נתיב הצניעות פרק א)‏


You must log in to answer this question.

Not the answer you're looking for? Browse other questions tagged .