The Matrites and the midrash

Question

In Shmuel 1:10:21 it says:

"Then Samuel brought forward the tribe of Benjamin by its clans, and the clan of the Matrites was indicated; and then Saul son of Kish was indicated. But when they looked for him, he was not to be found."

This seems to indicate that one of Shaul's forefathers was called Matar or Matri (מטר/מטרי).

However, in Yalkut Shimoni on Nach, 1053:5, it says:

"...ושמו מרדכי בן יאיר בן שמעי בן קיש, וכי בנו של קיש היה והלא הרבה דורות היו ביניהם, שכן הוא אומר בן יאיר בן שמעי בן בענא בן מוצא בן אלה בן מפיבשת בן יהונתן בן שאול בן קיש בן אביאל בן צרור בן בכורת בן אפיח בן שחריה בן עזריה בן שוקק בן מיכאל בן אלילאל בן עמיהוד בן שפטיה בן פתואל בן פיתן בן מלוך בן ירובעל בן חנניה בן זבדי בן שמריה בן זכריה בן מרימות בן חושם בן שחריה בן אצבעון בן עזריה בן גרא בן בלע בן בנימין בן יעקב..."

Translation: "...and his name was Mordechai ben Yair ben Shim'i ben Kish, but was he a son of Kish? After all, many generations set them apart, as it says, "ben Yair, ben Shim'i, ben Ba'ana, ben Motza, ben Elah, ben Mefiboshet, ben Yehonatan, ben Shaul, ben Aviel, ben Tz'ror, ben Bechoret, ben Afiach, ben Sh'charyah, ben Azaryah, ben Shokek, ben Michael, ben Eliel, ben Amihud, ben Sh'fatiyah, ben Petuel, ben Pitan, ben Maluch, ben Yeruba'al, ben Chananyah, ben Zavdi, ben Shmaryah, ben Zecharyah, ben Merimot, ben Chusham, ben Sh'charyah, ben Etzba'on, ben Azaryah, ben Gera, ben Bela, ben Binyamin, ben Yaakov"..."

The gist of this is that in the midrash, nowhere is Matar/Matri mentioned. Alternate versions can be found in Midrash Panim Acherim, version B (pg. 8) and Targum Sheni on Esther, 2:5, but he's not there either. It might be an alternate or secondary name to one of these people. Is there any source that discusses this discrepancy or is there another way to resolve this (other than identifying one of these people with Matar/Matri)?

Answer 1

We find in many sources that sometimes smaller or less prominent families were folded into bigger ones. For example, the children of Yosef born after Ephraim and Menashe were included in those two tribes. The Ibn Ezra says this is common:

ואם יטעון טוען כי לא מצאנו ליוסף בנים אחרים. גם זו איננה טענה כי יתכן שהיו ובעבור שירשו עם אחיהם לא הזכירם הכתוב ורבים כאלה

And we know that Shaul came from a very small family: (Ibid 9:21)

וַיַּ֨עַן שָׁא֜וּל וַיֹּ֗אמֶר הֲל֨וֹא בֶן־יְמִינִ֤י אָ֙נֹכִי֙ מִקַּטַנֵּי֙ שִׁבְטֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וּמִשְׁפַּחְתִּי֙ הַצְּעִרָ֔ה מִכָּֽל־מִשְׁפְּח֖וֹת שִׁבְטֵ֣י בִנְיָמִ֑ן וְלָ֙מָּה֙ דִּבַּ֣רְתָּ אֵלַ֔י כַּדָּבָ֖ר הַזֶּֽה׃ Saul replied, “But I am only a Benjaminite, from the smallest of the tribes of Israel, and my clan is the least of all the clans of the tribe of Benjamin! Why do you say such things to me?”

So perhaps the Matri family included Shaul's family even though he was not a descendant of the person named Matri or Matar.