Regardless of how one holds re: "Is human flesh a kosher food?" (ie if Yes= legitimate question,
if No= additional issur)-
Would the prohibition of Gid Hanashe apply to human flesh?
Mi Yodeya is a question and answer site for those who base their lives on Jewish law and tradition and anyone interested in learning more. It only takes a minute to sign up.
Sign up to join this communityRegardless of how one holds re: "Is human flesh a kosher food?" (ie if Yes= legitimate question,
if No= additional issur)-
Would the prohibition of Gid Hanashe apply to human flesh?
Yes ,according to the Rashba there is a prohibition of gid hanashe by a human. This is brought in the Mishneh Lamelech al HaRambam 8:1 .
Text of Mishneh Lemelech:
גיד הנשה נוהג בבהמה וחיה הטהורים. נ"ב איסור גיד הנשה נוהג אף באדם כ"כ הרשב"א סי' שס"ד יע"ש:
For further discussion see the Darkei Teshuva hilchos Dam 65 where there is a whole discussion about this.
Text of Darkei Teshuva:
It seems that the prohibition does not apply to human flesh. My reasoning is that it is not mentioned in the Mishnah, Rambam, or Shulchan Aruch. All that is mentioned is beheimoh and chayoh (kosher land animals) and the possibility of fowl. The prohibition does not apply to non-kosher animals. If it did apply to human flesh, which is not kosher, it should have been mentioned.
חולין פ"ט ב : גיד הנשה וכו' ונוהג בבהמה ובחיה וכו' ואינו נוהג בעוף מפני שאין לו כף
רמב"ם הל' מאכלות אסורות ח:א, ד-ה : גיד הנשה נוהג בבהמה וחיה הטהורין ואפי' בנבלות וטרפות שלהן וכו' העוף אין בו משום גיד הנשה מפני שאין לו כף ירך אלא יריכו ארוך ואם נמצא עוף שירכו כירך הבהמה שיש לו כף גיד הנשה שלו אסור ואין לוקין עליו וכו' האוכל גיד הנשה מבהמה וחיה הטמאים פטור לפי שאינו נוהג בטמאה אלא בבהמה שכולה מותרת
שו"ע יו"ד סה:ה : גיד הנשה נוהג בבהמה וחיה וכו' ואינו נוהג בעוף מפני שאין כף שלו עגול אבל אם נמצא לו כף עגול נוהג בו