Both Yovel and Shavuos are the fiftieth after a cycle of 7 sets of 7 (7 Shmittas, each 7 years/ 7 weeks each 7 days) and both are after “Shabbos” - we start counting the Omer “after Shabbos”, so Shavuos is also “after Shabbos”/ Shmittah is called Shabbos, and Yovel is the year after the seventh Shmittah, so it is also “after Shabbos".

Do any of our sources discuss this connection?

  • 1
  • 1
    Chazal say that only one who learns Torah is truly free, and they derive it from the Luchos. Nice comparison to Yovel, where the slaves and property goes free and returns to its original owner. That said, a contrast can be drawn in this regard as the former is חרות and the latter דרור.
    – DonielF
    Commented Jun 5, 2019 at 23:51
  • see judaism.stackexchange.com/a/104556/5083 Commented Jun 6, 2019 at 20:43
  • ואלין חמשין מ"ט וכו': ואלו חמשים יום, מ"ט יום הם כלל הפנים של התורה. כי יש בתורה מ"ט פנים טהור. כי ביום החמשים הוא סוד התורה ממש. ואלו הם חמשים יום שבהם שמיטה ויובל, ז' שמיטות ויובל אחד. ואם תאמר, איך יש כאן חמשים, והלא מ"ט הם, שאין אנו סופרים יום החמשים. ומשיב. אחד, הוא נסתר, והעולם נסמך עליו, וביום החמשים ההוא, בשבועות, מתגלה הנסתר ומתכסה בו. כמלך הבא לבית ידידו, ונמצא שם. אף כאן כך הוא יום החמשים וכבר העמדנו סוד הזה. sefaria.org.il/…
    – The GRAPKE
    Commented Nov 19, 2023 at 14:55
  • @TheGRAPKE I personally don't understand what he's saying. If you can explain it, then please do!
    – Lo ani
    Commented Nov 20, 2023 at 1:31

1 Answer 1


Sure, there's the 7x7 levels, middot, space-time -- but then there's the Fiftieth gate that's way beyond all that, the Nun, Binah, Ima Ilaah etc. See the Tikkunei Zohar and I'm sure these are mentioned in the many discussions of 7*7 and 50 in that sefer, which is very short and easy btw. So both the Jubilee and Shavuot share in that aspect.

I think you see this same Fifty in the Haggadah while Chokhmah is Yud, 10, so you see those numbers many times there.

Edit. Found this in the TZ it contains 2 of the only 3 mentions of Yovel in the sefer and the first one not quoted here equates Ima Ilaah with the Yovel. Here you have a discussion of Yetziat Mitzrayyim (i.e. Shavuot - it doesn't say that but hey what isn't Y"M, Shabbat and all YT are all זכר ליציאת וכו' ) and Yovel, you can check it..

תיקוני זהר דף עו/ב

זמנין אשר הוצאתיך מארץ מצרים, אמר ליה רבי שמעון הכי הוא ודאי, אבל הכא לא משבח קודשא בריך הוא גרמיה דאפיק לון מן גלותא, אלא חמשין זמנין אדכיר באורייתא יציאת מצרים, לאשתמודעא בדרגא דאפיק לון דאיהו יובלא, דאתמר ביה יובל היא שנת החמשים שנה, ואינון חמשין תרעין דבינה דאתמסרו למשה מסיני בר חד דלא אתמסר ליה, ובגין דא אדכיר חמשין זמנין באורייתא יציאת מצרים. אמר הא ודאי אתישב דעתאי: ...

  • Thanks! But I'm looking for a source that specifically connects shavuos and yovel, if possible (and not just the fact that 49/ 50 means something, which can then be said about both yovel and shavuos).
    – Lo ani
    Commented Nov 23, 2023 at 21:20
  • Also, I don't fully understand your comment about the Haggada...
    – Lo ani
    Commented Nov 23, 2023 at 21:21
  • @Loani Mitzrayyim were struck 10 times says R Abba, R Eleazar says five times 10 .. or something like that. Yud, 10, is Chochmah and Binah, Nun==50. You'll see this many times in the Zohar and the rest of the Sefarim. Commented Nov 26, 2023 at 18:30

You must log in to answer this question.

Not the answer you're looking for? Browse other questions tagged .