Why is the word Shofar somtimes spelled with a Vav and somtimes without a Vav?

Question

There are times that the word Shofar is spelled without a Vav - for example

שמות: יט. טז. ויהי ביום השלישי בהית הבקר ויהי קלת וברקים וענן כבד על ההר וקל שפר חזק מאד ויחרד כל העם אשר במחנה

or שמות: יט. יט. ויהי קול השפר הולך וחזק מאד משה ידבר והאלהים יעננו בקול

and there are times it is spelled with a Vav - for example

ויקרא: כה. ט. והעברת שופר תרועה בחדש השבעי בעשור לחדש ביום הכפרים תעבירו שופר בכל ארצכם

or יהושע: ו. ה. והיה במשך בקרן היובל בשמעכם את קול השופר יריעו כל העם תרועה גדולה ונפלה חומת העיר תחתיה ועלו העם איש נגדו

Why?

Answer 1

According to the Zohar, 10:304:

Rabbi Yehuda said: In "the sound of the Shofar," the word "Shofar" is spelled without the letter vav, for it has the same meaning as in the verse, "It pleased (Heb. shafar) Daryavesh" (Daniel 6:1) and in the verse, "O king, let my counsel be acceptable (Heb. yishpar) to you" (Daniel 4:24) and the verse, "I thought it good (Heb. shefar) to report the signs and wonders" (Daniel 3:32) - Meaning that these are expressions which speak of glory and beauty, which alludes to Zeir Anpin, the secret of Tiferet (beauty).