7 added 44 characters in body
source | link

There are two places in France that were known as Kiryath Yearim.

The place called פושקרייא - פוסקרייה - פסאקורי (Posquières) in Provence was known as קרית יערים. Per Wikipedia this is known today as Vauvert. Later on the Raavad moved to a

Another place called נעמיש (Nîmes) which was also called קרית יערים.

Thanks to HebrewBooks.org for giving me direction for this answer.

הראב"ד תקע אהלו בפושקרייא (רבים הסבו את שמה ללשון הקודש וכינוה קרית יערים) שבפרובנס ומשם זרחה שמש תורתו בכל קצוי הגולה. שם הקים ישיבה מפוארת וכלכל מכיסו תלמידים עניים, כך רשם הנוסע המפורסם ר' בנימין מטולדה בספר מסעותיו "ושם בפוסקרייה ישיבה גדולה על ידי הרב הגדול ר' אברהם ב"ר דוד רב פעלים, חכם גדול בתלמוד ובפסק ובאים אליו מארץ מרחק ללמוד תורה ומוצאים מנוחה בביתו והוא מלמדם, ומי שאין לו להוציא הוא מוציא להם משלו ומממונו לכל צרכיהם". הראב"ד זכה לתורה וגדולה במקום אחד והיה עשיר גדול, כותבי קורותיו מספרים שעושר זה היה לו לרועץ כי "האדון העריץ אלויאר מפאסקריירי נתן עינו בכספו, העליל עליו, וכלאוהו בבית האסורים והצילו הנסיך רוניר השני מקרסקונא". אז עזב הראב"ד את פסאקורי ועבר לגור בעיר נעמיש שנקראה ג"כ בשם קרית יערים.

The place called פושקרייא - פוסקרייה - פסאקורי (Posquières) in Provence was known as קרית יערים. Per Wikipedia this is known today as Vauvert. Later on the Raavad moved to a place called נעמיש (Nîmes) which was also called קרית יערים.

Thanks to HebrewBooks.org for giving me direction for this answer.

הראב"ד תקע אהלו בפושקרייא (רבים הסבו את שמה ללשון הקודש וכינוה קרית יערים) שבפרובנס ומשם זרחה שמש תורתו בכל קצוי הגולה. שם הקים ישיבה מפוארת וכלכל מכיסו תלמידים עניים, כך רשם הנוסע המפורסם ר' בנימין מטולדה בספר מסעותיו "ושם בפוסקרייה ישיבה גדולה על ידי הרב הגדול ר' אברהם ב"ר דוד רב פעלים, חכם גדול בתלמוד ובפסק ובאים אליו מארץ מרחק ללמוד תורה ומוצאים מנוחה בביתו והוא מלמדם, ומי שאין לו להוציא הוא מוציא להם משלו ומממונו לכל צרכיהם". הראב"ד זכה לתורה וגדולה במקום אחד והיה עשיר גדול, כותבי קורותיו מספרים שעושר זה היה לו לרועץ כי "האדון העריץ אלויאר מפאסקריירי נתן עינו בכספו, העליל עליו, וכלאוהו בבית האסורים והצילו הנסיך רוניר השני מקרסקונא". אז עזב הראב"ד את פסאקורי ועבר לגור בעיר נעמיש שנקראה ג"כ בשם קרית יערים.

There are two places in France that were known as Kiryath Yearim.

The place called פושקרייא - פוסקרייה - פסאקורי (Posquières) in Provence was known as קרית יערים. Per Wikipedia this is known today as Vauvert.

Another place called נעמיש (Nîmes) was also called קרית יערים.

Thanks to HebrewBooks.org for giving me direction for this answer.

הראב"ד תקע אהלו בפושקרייא (רבים הסבו את שמה ללשון הקודש וכינוה קרית יערים) שבפרובנס ומשם זרחה שמש תורתו בכל קצוי הגולה. שם הקים ישיבה מפוארת וכלכל מכיסו תלמידים עניים, כך רשם הנוסע המפורסם ר' בנימין מטולדה בספר מסעותיו "ושם בפוסקרייה ישיבה גדולה על ידי הרב הגדול ר' אברהם ב"ר דוד רב פעלים, חכם גדול בתלמוד ובפסק ובאים אליו מארץ מרחק ללמוד תורה ומוצאים מנוחה בביתו והוא מלמדם, ומי שאין לו להוציא הוא מוציא להם משלו ומממונו לכל צרכיהם". הראב"ד זכה לתורה וגדולה במקום אחד והיה עשיר גדול, כותבי קורותיו מספרים שעושר זה היה לו לרועץ כי "האדון העריץ אלויאר מפאסקריירי נתן עינו בכספו, העליל עליו, וכלאוהו בבית האסורים והצילו הנסיך רוניר השני מקרסקונא". אז עזב הראב"ד את פסאקורי ועבר לגור בעיר נעמיש שנקראה ג"כ בשם קרית יערים.

6 added 3 characters in body
source | link

I found the following on HebrewBooks.org regarding the Raavad.

The place called פושקרייא - פוסקרייה - פסאקורי (Posquières) in Provence was known as קרית יערים. Per Wikipedia this is known today as Vauvert. Later on the Raavad moved to a place called נעמיש (Nîmes) which was also called קרית יערים.

Thanks to HebrewBooks.org for giving me direction for this answer.

הראב"ד תקע אהלו בפושקרייא (רבים הסבו את שמה ללשון הקודש וכינוה קרית יערים) שבפרובנס ומשם זרחה שמש תורתו בכל קצוי הגולה. שם הקים ישיבה מפוארת וכלכל מכיסו תלמידים עניים, כך רשם הנוסע המפורסם ר' בנימין מטולדה בספר מסעותיו "ושם בפוסקרייה ישיבה גדולה על ידי הרב הגדול ר' אברהם ב"ר דוד רב פעלים, חכם גדול בתלמוד ובפסק ובאים אליו מארץ מרחק ללמוד תורה ומוצאים מנוחה בביתו והוא מלמדם, ומי שאין לו להוציא הוא מוציא להם משלו ומממונו לכל צרכיהם". הראב"ד זכה לתורה וגדולה במקום אחד והיה עשיר גדול, כותבי קורותיו מספרים שעושר זה היה לו לרועץ כי "האדון העריץ אלויאר מפאסקריירי נתן עינו בכספו, העליל עליו, וכלאוהו בבית האסורים והצילו הנסיך רוניר השני מקרסקונא". אז עזב הראב"ד את פסאקורי ועבר לגור בעיר נעמיש שנקראה ג"כ בשם קרית יערים.

I found the following on HebrewBooks.org regarding the Raavad.

The place called פושקרייא - פוסקרייה - פסאקורי (Posquières) in Provence was known as קרית יערים. Per Wikipedia this is known today as Vauvert. Later on the Raavad moved to a place called נעמיש (Nîmes) which was also called קרית יערים.

הראב"ד תקע אהלו בפושקרייא (רבים הסבו את שמה ללשון הקודש וכינוה קרית יערים) שבפרובנס ומשם זרחה שמש תורתו בכל קצוי הגולה. שם הקים ישיבה מפוארת וכלכל מכיסו תלמידים עניים, כך רשם הנוסע המפורסם ר' בנימין מטולדה בספר מסעותיו "ושם בפוסקרייה ישיבה גדולה על ידי הרב הגדול ר' אברהם ב"ר דוד רב פעלים, חכם גדול בתלמוד ובפסק ובאים אליו מארץ מרחק ללמוד תורה ומוצאים מנוחה בביתו והוא מלמדם, ומי שאין לו להוציא הוא מוציא להם משלו ומממונו לכל צרכיהם". הראב"ד זכה לתורה וגדולה במקום אחד והיה עשיר גדול, כותבי קורותיו מספרים שעושר זה היה לו לרועץ כי "האדון העריץ אלויאר מפאסקריירי נתן עינו בכספו, העליל עליו, וכלאוהו בבית האסורים והצילו הנסיך רוניר השני מקרסקונא". אז עזב הראב"ד את פסאקורי ועבר לגור בעיר נעמיש שנקראה ג"כ בשם קרית יערים.

The place called פושקרייא - פוסקרייה - פסאקורי (Posquières) in Provence was known as קרית יערים. Per Wikipedia this is known today as Vauvert. Later on the Raavad moved to a place called נעמיש (Nîmes) which was also called קרית יערים.

Thanks to HebrewBooks.org for giving me direction for this answer.

הראב"ד תקע אהלו בפושקרייא (רבים הסבו את שמה ללשון הקודש וכינוה קרית יערים) שבפרובנס ומשם זרחה שמש תורתו בכל קצוי הגולה. שם הקים ישיבה מפוארת וכלכל מכיסו תלמידים עניים, כך רשם הנוסע המפורסם ר' בנימין מטולדה בספר מסעותיו "ושם בפוסקרייה ישיבה גדולה על ידי הרב הגדול ר' אברהם ב"ר דוד רב פעלים, חכם גדול בתלמוד ובפסק ובאים אליו מארץ מרחק ללמוד תורה ומוצאים מנוחה בביתו והוא מלמדם, ומי שאין לו להוציא הוא מוציא להם משלו ומממונו לכל צרכיהם". הראב"ד זכה לתורה וגדולה במקום אחד והיה עשיר גדול, כותבי קורותיו מספרים שעושר זה היה לו לרועץ כי "האדון העריץ אלויאר מפאסקריירי נתן עינו בכספו, העליל עליו, וכלאוהו בבית האסורים והצילו הנסיך רוניר השני מקרסקונא". אז עזב הראב"ד את פסאקורי ועבר לגור בעיר נעמיש שנקראה ג"כ בשם קרית יערים.

5 added 85 characters in body
source | link

I found the following on HebrewBooks.org regarding the Raavad.

The place called פושקרייא - פוסקרייה - פסאקורי (Posquières?) in Provence was known as קרית יערים. Per Wikipedia this is known today as Vauvert. Later on the Raavad moved to a place called נעמיש (Nîmes?) which was also called קרית יערים. I do not know the modern day translation of these locations.

הראב"ד תקע אהלו בפושקרייא (רבים הסבו את שמה ללשון הקודש וכינוה קרית יערים) שבפרובנס ומשם זרחה שמש תורתו בכל קצוי הגולה. שם הקים ישיבה מפוארת וכלכל מכיסו תלמידים עניים, כך רשם הנוסע המפורסם ר' בנימין מטולדה בספר מסעותיו "ושם בפוסקרייה ישיבה גדולה על ידי הרב הגדול ר' אברהם ב"ר דוד רב פעלים, חכם גדול בתלמוד ובפסק ובאים אליו מארץ מרחק ללמוד תורה ומוצאים מנוחה בביתו והוא מלמדם, ומי שאין לו להוציא הוא מוציא להם משלו ומממונו לכל צרכיהם". הראב"ד זכה לתורה וגדולה במקום אחד והיה עשיר גדול, כותבי קורותיו מספרים שעושר זה היה לו לרועץ כי "האדון העריץ אלויאר מפאסקריירי נתן עינו בכספו, העליל עליו, וכלאוהו בבית האסורים והצילו הנסיך רוניר השני מקרסקונא". אז עזב הראב"ד את פסאקורי ועבר לגור בעיר נעמיש שנקראה ג"כ בשם קרית יערים.

I found the following on HebrewBooks.org regarding the Raavad.

The place called פושקרייא - פוסקרייה - פסאקורי (Posquières?) in Provence was known as קרית יערים. Later on the Raavad moved to a place called נעמיש (Nîmes?) which was also called קרית יערים. I do not know the modern day translation of these locations.

הראב"ד תקע אהלו בפושקרייא (רבים הסבו את שמה ללשון הקודש וכינוה קרית יערים) שבפרובנס ומשם זרחה שמש תורתו בכל קצוי הגולה. שם הקים ישיבה מפוארת וכלכל מכיסו תלמידים עניים, כך רשם הנוסע המפורסם ר' בנימין מטולדה בספר מסעותיו "ושם בפוסקרייה ישיבה גדולה על ידי הרב הגדול ר' אברהם ב"ר דוד רב פעלים, חכם גדול בתלמוד ובפסק ובאים אליו מארץ מרחק ללמוד תורה ומוצאים מנוחה בביתו והוא מלמדם, ומי שאין לו להוציא הוא מוציא להם משלו ומממונו לכל צרכיהם". הראב"ד זכה לתורה וגדולה במקום אחד והיה עשיר גדול, כותבי קורותיו מספרים שעושר זה היה לו לרועץ כי "האדון העריץ אלויאר מפאסקריירי נתן עינו בכספו, העליל עליו, וכלאוהו בבית האסורים והצילו הנסיך רוניר השני מקרסקונא". אז עזב הראב"ד את פסאקורי ועבר לגור בעיר נעמיש שנקראה ג"כ בשם קרית יערים.

I found the following on HebrewBooks.org regarding the Raavad.

The place called פושקרייא - פוסקרייה - פסאקורי (Posquières) in Provence was known as קרית יערים. Per Wikipedia this is known today as Vauvert. Later on the Raavad moved to a place called נעמיש (Nîmes) which was also called קרית יערים.

הראב"ד תקע אהלו בפושקרייא (רבים הסבו את שמה ללשון הקודש וכינוה קרית יערים) שבפרובנס ומשם זרחה שמש תורתו בכל קצוי הגולה. שם הקים ישיבה מפוארת וכלכל מכיסו תלמידים עניים, כך רשם הנוסע המפורסם ר' בנימין מטולדה בספר מסעותיו "ושם בפוסקרייה ישיבה גדולה על ידי הרב הגדול ר' אברהם ב"ר דוד רב פעלים, חכם גדול בתלמוד ובפסק ובאים אליו מארץ מרחק ללמוד תורה ומוצאים מנוחה בביתו והוא מלמדם, ומי שאין לו להוציא הוא מוציא להם משלו ומממונו לכל צרכיהם". הראב"ד זכה לתורה וגדולה במקום אחד והיה עשיר גדול, כותבי קורותיו מספרים שעושר זה היה לו לרועץ כי "האדון העריץ אלויאר מפאסקריירי נתן עינו בכספו, העליל עליו, וכלאוהו בבית האסורים והצילו הנסיך רוניר השני מקרסקונא". אז עזב הראב"ד את פסאקורי ועבר לגור בעיר נעמיש שנקראה ג"כ בשם קרית יערים.

4 added 9 characters in body
source | link
3 added 21 characters in body
source | link
2 deleted 81 characters in body
source | link
1
source | link