Timeline for Is there a concept of "peer review" in Rabbinical Judaism?
Current License: CC BY-SA 4.0
21 events
| when toggle format | what | by | license | comment | |
|---|---|---|---|---|---|
| Sep 24, 2019 at 10:24 | comment | added | Al Berko | @Lucian IMHO no. There is no hypothesis, only final statements/conclusions Rabbis do not "propose" they rule. That rulings sometimes get criticized by others (usually generations later) or crosschecked with other sources. I agree there are arguments and discussions, but they don't have the purpose of setting the truth, like "is Rabbi A's statement true at all", as אלו ואלו it is always accepted as such axiomatically, but setting the future Halachic reference. | |
| Sep 24, 2019 at 9:00 | history | tweeted | twitter.com/StackJudaism/status/1176421123036241921 | ||
| Sep 24, 2019 at 5:28 | comment | added | user18041 | @AlBerko: Isn't the Talmud itself a monumental expression of peer-reviewing, with countless Rabbis engaging in fruitful dialogue with one another, one emitting a hypothesis, another an antithesis, which, when taken together, ultimately lead to the unavoidable emergence of a synthesis ? | |
| Sep 23, 2019 at 15:04 | comment | added | Meir | @AlBerko I'm not sure what you mean by that. The מדליק means that the Rebbi is able thereby to reach his full potential in uncovering the truth, like in the metaphor, where the smaller pieces of wood help in extracting more potential energy from the larger pieces. | |
| Sep 23, 2019 at 14:05 | answer | added | simyou | timeline score: 1 | |
| Sep 23, 2019 at 10:00 | answer | added | Menachem | timeline score: 6 | |
| Sep 23, 2019 at 0:12 | history | became hot network question | |||
| Sep 22, 2019 at 22:04 | comment | added | Al Berko | @Meir This is a very interesting source. It appears that the purpose of this מדליק is purely motivational and not the pursuit of the truth, don't you think? I can see in the Yeshivas how enthusiastic the Rabbis are when surrounded by the students. Does it lead to more exactness and punctuality or the oposite? | |
| Sep 22, 2019 at 19:43 | comment | added | Meir | Surprised no one has brought up yet Taanis 7a: מה ברזל זה אחד מחדד את חבירו אף שני תלמידי חכמים מחדדין זה את זה בהלכה... מה אש אינו דולק יחידי אף דברי תורה אין מתקיימין ביחידי... חרב על שונאיהן של תלמידי חכמים שעוסקין בד בבד בתורה, ולא עוד אלא שמטפשין... שחוטאין... מה עץ קטן מדליק את הגדול אף תלמידי חכמים קטנים מחדדים את הגדולים, והיינו דאמר ר' חנינא הרבה למדתי מרבותי ומחבירי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכולן. | |
| Sep 22, 2019 at 19:07 | answer | added | Heshy | timeline score: 3 | |
| Sep 22, 2019 at 18:29 | answer | added | Lages | timeline score: 3 | |
| Sep 22, 2019 at 16:51 | comment | added | Alex | נח נפשיה דרבי שמעון בן לקיש והוה קא מצטער רבי יוחנן בתריה טובא אמרו רבנן מאן ליזיל ליתביה לדעתיה ניזיל רבי אלעזר בן פדת דמחדדין שמעתתיה אזל יתיב קמיה כל מילתא דהוה אמר רבי יוחנן אמר ליה תניא דמסייעא לך אמר את כבר לקישא בר לקישא כי הוה אמינא מילתא הוה מקשי לי עשרין וארבע קושייתא ומפרקינא ליה עשרין וארבעה פרוקי וממילא רווחא שמעתא ואת אמרת תניא דמסייע לך אטו לא ידענא דשפיר קאמינא (Bava Metzia 84a) | |
| Sep 22, 2019 at 16:45 | comment | added | Loewian | Isn't every case of machlokes and review of laws and Q&A in the Mishna, Gemara, Rishonim, and Achronim, extensive and repeated "peer review"? As exemplified as well e.g. in quotes and rules such as: "ki nayim v'shachiv rav amar lha shmaatsa" - "the master must have been sleeping when he said this"; the rule that the halacha follows the "bathra" - later authority, who presumably reviewed the earlier opinions; etc. | |
| Sep 22, 2019 at 16:44 | comment | added | Heshy | What do you call every single machlokes in the mishnah or gemara? | |
| Sep 22, 2019 at 16:37 | history | edited | Al Berko | CC BY-SA 4.0 |
edited title
|
| Sep 22, 2019 at 16:21 | comment | added | Alex | כך אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא רבונו של עולם לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב יושבים אגודות אגודות בכבודם ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה ולא עוד אלא כל מה שאני עושה אני נמלך במפיבשת רבי ואומר לו מפיבשת רבי יפה דנתי יפה חייבתי יפה זכיתי יפה טהרתי יפה טמאתי ולא בושתי (Berachot 4a) | |
| Sep 22, 2019 at 16:18 | comment | added | Alex | מיד קבל עליו ר’ יהודה בן טבאי שאינו מורה הוראה אלא לפני שמעון בן שטח (Makot 5b) | |
| Sep 22, 2019 at 16:11 | history | edited | Al Berko | CC BY-SA 4.0 |
added 12 characters in body
|
| Sep 22, 2019 at 16:08 | comment | added | Al Berko | Related: judaism.stackexchange.com/questions/88705/… | |
| Sep 22, 2019 at 16:04 | comment | added | Alex | Hakirah, Tradition, The Journal of Halacha and Contemporary Society, The Torah Umadda Journal, etc. are to the best of my knowledge all peer reviewed. | |
| Sep 22, 2019 at 15:58 | history | asked | Al Berko | CC BY-SA 4.0 |