Tag Info

Hot answers tagged

2

If I'm reading the Mishna right, the case of ודאי על הדמאי means you take some real Tevel Maaser Rishon and declare it all Terumat Maaser for the Maaser Rishon you separate from the Demai. If the Demai needs it, then such a declaration works and the real Tevel Maaser Rishon is now real Terumat Maaser. If the Demai doesn't need it, then the real Tevel Maaser ...


1

The Maharam writes: ברש״י ד״ה ובא השמש וטהר וכו׳ ואפי׳ לנגיעה אשכחן קרא התם כל כלי אשר יעשה מלאכה בהם במים יובא וטמא עד הערב וטהר והאי נגיעה היא ובעינן הערב שמש וכו׳ דהאי כלי לאו בר אכילה הוא ומיהו טמויי לא מטמאינן וכו׳ כצ״ל ופסוק זה הוא בפ׳ שמיני וע״כ לענין נגיעת תרומה איירי דהא בכלי לא שייך אכילה ומדכתיב לאחר הערב שמש וטהר מכלל דקודם הערב שמש אינו טהור ...


1

Anybody who eats Terumah needs to be טהור as is implied in the רמב"ם in הלכות תרומות פרק ז,א כוהן טמא אסור לאכול תרומה, בין טמאה בין טהורה--שנאמר "איש איש מזרע אהרון, והוא צרוע או זב--בקודשים לא יאכל" (ויקרא כב,ד): איזה הוא קודש שאוכלין אותו כל זרע אהרון, זכרים ונקבות--הוי אומר תרומות A source specific to women, is in the רמב"ם in הלכות ...



Only top voted, non community-wiki answers of a minimum length are eligible