Tag Info

New answers tagged

1

The source of Rambam is in Shvuot 35:2, start with the words "כל שלמה האמורין בשה"ש קדש". There are some exception that are brought to this rule. But according to one of the opinions the Shelomoh that you brought refers to God, and division of money is number of people that a King may kill. אמר שמואל מלכותא דקטלא חד משיתא בעלמא לא מיענשא שנאמר כרמי שלי ...


0

Its the fastest way to turn the Hey into another letter. The leg is simply stretched a bit longer.


9

Rav Zilberstein writes in Veha'arev Na (page 441), that sheimos written in Braille require placement in sheimos, as they are read by a wide audience of blind people. Challenge: May divrei Torah written in braille be thrown in the garbage, or do they require genizah like divrei Torah written in normal script? Solution: Since braille is a written ...


2

Nefesh HaChaim Shaar Beis Ch. 2: ומה שמושג אצלינו קצת ואנו מכנים ומתארים כמה תארים ושמות וכנויים ומדות. כמו שמצינום בתורה ובכל מטבע התפלה. כולם הם רק מצד התחברותו יתברך אל העולמות והכחות מעת הבריאה. להעמידים ולהחיותם ולהנהיגם כרצונו ית"ש. (והם אשר קראום בשם השתלשלות הספירות). ולפי כל שנויי פרטי סדרי ההנהגה שמשתלשל ונמשך לזה העולם אם לדין. אם לחסד. אם ...


2

Shakai is one of the names that requires placement in shemos. To quote an article by the KOF-K (second page there): Those names are: שם הויה, אדנות, א-ל, א-לוה, אל-והים, ש-די, צבאות. a9 9 Refer to Mesechtas Shavuos 35a-35b, Tur Y.D. 276, Shulchan Aruch 276:9, Bais Yosef. Some say אהיה אשר אהיה (Shulchan Aruch ibid). The Gemara that they quoted ...



Top 50 recent answers are included