Tag Info

New answers tagged

0

...there is an amazing Midrash [Brought in Me’am Lo’ez on Shmuel Beis perek 11] which reveals that Uriyah was the arms-bearer of Goliath. After Dovid struck Goliath down with his Divinely-guided slingshot, Dovid could not draw Goliath’s sword to chop off his head. Amazingly, Uriyah, Goliath’s arms-bearer, helped Dovid finish off the job. It would ...


3

The Gemara in Kiddushin says that he was Jewish - Kiddush 76b: אמר רב יהודה אמר רב כדי שתהא זכותן וזכות אבותם מסייעתן והאיכא (שמואל ב כג, לז) צלק העמוני מאי לאו דאתי מעמון לא דיתיב בעמון והאיכא (שמואל ב כג, לט) אוריה החתי מאי לאו דאתי מחת לא דיתיב בחת (Summary) As a member of Dovid's army, Uriah had impeccable lineage. He was called "Hachiti" ...


6

Kli Yakar - Shmuel 2 says he was called Hachiti, either because he was a convert from Chais or he lived amongst the Bnei Chais. Either way he was a Jew.


7

http://vbm-torah.org/archive/shmuel/79shmuel.htm The Radak rejects such an explanation, saying: "He saw from upon the roof that she was bathing in her house." This understanding is reasonable, both because the roof was already mentioned at the beginning of the verse, and because if the words "from the roof" relate to Bat-Sheva's bathing, it ...


4

Perhaps you wouldn't know, without someone to educate you. Ramchal, Derech Hashem, 3:4:3: הנה אפשר שיגיע גילוי ממנו ית' אל אדם והוא לא יכיר בו כמו שיכיר הנביא אלא יחשבהו בא מן המורגשות עד שיגבר עליו השפע הנבואיי ואז יכיר הענין כמות שהוא באמת. ומן המין הזה היתה קריאת ה' לשמואל שלא התנבא מתחלה ולא שפע עליו השפע אלא שנגלה עליו קול כקול מורגש ולא השיג בזה ...


5

Basically the answer would be the same as an answer to a question how do we distinguish reality from a dream. The realness of a prophecy would be overwhelming. Rabeinu Crescas addresses this question in his book "Ohr Hashem" (Maamar 2, Rule 4, Ch. 3). וזה, שכמו שיש יתרון להרגש החוש על הרגש הדמיון, שבעבורו יודע המרגיש והוא ער, שאיננו מרגיש בדמיון לבד, ...



Top 50 recent answers are included