Take the 2-minute tour ×
Mi Yodeya is a question and answer site for those who base their lives on Jewish law and tradition and anyone interested in learning more. It's 100% free, no registration required.

What is the status (both mid'oraita [on the biblical level] and mid'rabanan [on the rabbinic level]) of a person who ate food that is tamei [ritually impure] as a rishon le'tumah [first level of tumah e.g. touched someone/thing that had touched a corpse]? Would that change if the food was a sheni [second level]?

share|improve this question
    
    
@DoubleAA This question is a little broader; that one seems to be nidda specific –  Shokhet Jul 24 at 13:31

1 Answer 1

Explicit Mishna in מסכת טהרות (Ch.2 Mishna 2 and onwards) and codified by the Rambam in הלכות שאר אבות הטומאות פרק יא

יב [י] האוכל רביעי שבקודש, אסור לו לאכול את הקודש; ומותר ליגע בקודש, ואינו פוסלו. אפילו תבשיל שנתערב בו הקודש, ואין בו כזית בכדי אכילת פרס--הרי זה לא ייאכל ברביעי של קודש אלא בחמישי, שהוא טהור כמו שביארנו.‏

יג [יא] האוכל שלישי שבתרומה עצמה, או של חולין שנעשו על טהרת התרומה--הרי זה אסור לאכול את התרומה, עד שיטבול; ומותר ליגע בתרומה, והרי היא טהורה: באכילה, עשו מעלה; בנגיעה, לא עשו מעלה.‏

יד במה דברים אמורים, בתרומה עצמה. אבל תבשיל שנתערבה בו תרומה--אם אין שם כזית בכדי אכילת פרס--הרי זה מותר לאכול מאותו תבשיל, כדרך שהוא מותר ליגע בתרומה.‏

טו [יב] האוכל שלישי שבתרומה, או של חולין שנעשו על טהרת התרומה--אף על פי שהוא טהור לנגיעת התרומה, הרי הוא כשני לעניין קודש: שטהרת התרומה, טומאה היא אצל הקודש. אבל האוכל שלישי שבחולין שנעשו על טהרת הקודש, הרי הוא טהור--שאין לך שעושה רביעי בקודש, אלא קודש מקודש בלבד.‏

These are all MiDrabanan, as the Bartenura (ibid) says:

אלו משמונה עשר דבר שגזרו בו ביום.‏

I.e. that they are (the first 3) of the 18 things decreed - as described in Mas. Shabbat Ch. 1 Mishna 4 - see the רע"ב there for a full list. Here's the relevant part:

האוכל אוכל שהוא ראשון לטומאה או שני לטומאה , גזרו שיהא נעשה גופו שני לטומאה, ופוסל את התרומה במגעו, ששני פוסל בתרומה, הרי אלו שתי גזירות, אוכל אוכל ראשון, ואוכל שני. והשותה משקין טמאים נעשה ג''כ שני לטומאה ופוסל את התרומה הרי שלש . וטעמא דגזור בהני, דזמנין דאכיל אוכלין טמאים ושדי משקין דתרומה בפומיה בעוד שהאוכלים טמאים בפיו ופסיל להו, וזמנין דשתי משקין טמאים ובעודן בפיו שדי אוכלין דתרומה בפיו ופסיל להו.‏

share|improve this answer
    
Can you translate please for those of us who don't understand the original? –  Matt Jul 20 at 14:32
    
@Matt - the titles above each Hebrew section are a synopsis; translating these sections will not make them any easier to understand, for those who have not learned the original. –  Danny Schoemann Jul 24 at 8:15

Your Answer

 
discard

By posting your answer, you agree to the privacy policy and terms of service.

Not the answer you're looking for? Browse other questions tagged or ask your own question.